إعلانات



الارشيف


الاسبوع الماضي








محرر اونلاين

يا رب احمي بلادي من كل شر .

إعلانات


بحث


القائمة البريدية

البريد الالكتروني:


RSS

للحصول على اخر الاخبار اول باول وقت حصولها يمكنك الاشتراك بخدمة RSS عبر الرابط التالي:

تصويت

من ترشح للفوز ببطولة الدوري السوري لهذا الموسم

الكرامة
الاتحاد
الجيش
فريق اخر


القومية العربية من الاسلام الى العلمانية

القومية العربية من الاسلام الى العلمانية
القومية العربية من الاسلام الى العلمانية

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( من أحب العرب فبحبي أحبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم )يخطئ من يظن أن بلورة فكرة القومية العربية جاءت مع سقوط الخلافة العثمانية , صحيح أن الأتراك ارتكبوا أخطاء إستراتيجية وتاريخية جعلت العرب يطالبون بالاستقلال التام عن اسطنبول وبالتالي دخول القوى الاستعمارية على الخط والتنسيق مع بعض القبائل العربية والنخب الثقافية والفكرية التي كانت ترى بضرورة إنشاء دولة عربية كبرى خالصة على طريقة بني أمية .
لكنهم للأسف الشديد لم يدركوا بان هناك أيادي خفية لها مصلحة بفصل العرب عن الترك وعن باقي القوميات التي كانت تستظل تحت عباءة الإسلام والعروبة.
لكن كان على العرب لن ياخدوا بعين الاعتبار , على أن ترويج فكرة القومية العربية على منهاج الغرب بتوجه علماني , هو مشروع من البداية محكوم عليه بالفشل والتبعية للخارج .
لان الدعاة والمنظرين للمشروع القومي على الطريقة العلمانية ,من أمثال مشيل عفلق وغيره الدين ساروا على منهاجه...
لم ياخدوا بعين الاتعاظ والحكمة لخصوصية المنطقة العربية الثقافية والتراثية , التي ترتكز أساسا حول ميراث ديني وحضاري هام ممتدة أكثر من 1400 سنة , ابتدأت مع بزوغ الرسالة المحمدية التي أخرجت العرب من ظلمات الجهل والبربرية والتشتت والفرقة , والانتقال من مفهوم العصبية والقبلية إلى مفهوم الدولة التي ترعى مصالح جميع القوميات في تناغم تام بين الهوية العربية وبين باقي القوميات التي أطرت بمنهاج إسلامي معتدل على منهاج النبوة , حيث جعلت العروبة لسانا لها وأداة لنشر الرسالة ومن الأحاديث التي تؤكد على ارتباط العروبة بالإسلام
روى الحاكم في المستدرك عن رسول الله ص قال( من أحب العرب فبحبي أحبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم)
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال أحبوا العرب وبقائهم فاءن بقاءهم نور للا سلام وان فناءهم ظلمة للا سلام.

قال رسول الله ص( يأيها الناس إن الرب واحد وان الأب واحد وان الدين واحد وليس العربية بأحدكم من أب ولا أم وإنما هي باللسان فمن تكلم بالعربية فهو عربي).


وعلى هدا الأساس يمكن القول بان هدا الارتباط هو عضوي أكثر ماهو رمزي , فالهوية العربية هي التي تؤطر ( الوعاء الحاضن ) لرسالة الإسلام والعكس صحيح .
فالعلاقة بين العروبة والإسلام تتمثل في عدد من المشتركات والخصائص التاريخية والجغرافية ... لايسع المجال لذكرها .
فالقومية بمفهومها القطري الضيق يختلف عن مفهوم القومية بمفهومها الواسع المبني على خلفية إيديولوجية تكون في بوثقة الإسلام الذي احتضن جميع الأعراق والأجناس ولنا في التاريخ عبر ... نموذج الأندلس
لدلك يمكن القول بان فشل المشروع القومي في بداية انطلاقه يرجع إلى عدم إدخال الدين كعامل للوحدة والنهوض وليس باءقصاءه وحصره فقط بين جدران المساجد ومجالس العزاء

2009-06-08 06:22:02
عدد القراءات: 1152
الكاتب: عبدالحي كريط
المصدر: لأجل سوريا
طباعة






التعليقات

- أستغراب

منحاذ قليلاً

اولاً لا فرق لعربي على أعجمي الا بالتقوى قال أحدهم لو خدشت مسام جلدي لنزف دم عربي الحديث الذي استشهدت به أيها الكاتب قد سمعته برواية اخرى وهي: من أحب الأنصار فبحبي أحبهم ومن أبغض الأنصار فببغضي أبغضهم هذا اللفظ للطبراني في الكبير (19/341) عن معاوية بن أبي سفيان، وعند الطبراني أيضاً في الأوسط (1/298) عن أبي هريرة، وعند أبي يعلى (4175) عن أنس وضعفه محقق الكتاب. وقد سمعته أيضاً أن الرسول الكريم كان يتكلم عن اصحابه وقال هذه الكلمات فما الصحيح برأيك ؟؟؟ تحياتي

- القومية العربية من الاسلام الى العلمانية

عمر

(نحن أمة اعزها الله بالاسلام وأذا ابتغينا العزةبغيره أذلنا الله)عملاق الاسلام عمر الفاروق تحياتي